(argentina) Eduardo Gil

(argentina), de Eduardo Gil, prescinde de las palabras, excepto en el título, un poema, los agradecimientos y la mención de los lugares donde su obra ha sido exhibida o es coleccionada.

Es un libro de fotografía pura, de páginas dedicadas a imágenes que no tienen título. Aunque lo parezca, no es un libro de documentalismo, menos aún podría serlo de fotoperiodismo.

Es un libro de imágenes cuyos silencios expresan lo que ha querido mostrar, quizá hasta pueda ser una metáfora sobre el país como el autor lo expresa.

Hay en cada foto una realidad en la que se pueden transitar aquellas puertas que sus recuerdos, experiencias y deseos le permiten.

Aquella primera ausencia, la de los textos, hace que cada segmento del espacio y del tiempo que encierran las fotografías puedan ser recorridos desde la subjetividad de lector. Todo es una primera realidad, la del testigo que afronta los hechos y no los disfraza. Pureza, en este contexto, no es falta de contaminación sino que es compromiso.

El hilo conductor que enlaza cada página pareciera estar dirigido a mostrar un pueblo que transita del sentimiento místico a la locura, y el camino inverso. Los hombres se representan a sí mismos en aquello en lo cual creen, no por sus acciones. Existe algo de tenebroso en todo ello.

La cámara fotográfica de Eduardo Gil nos va planteando interrogantes donde las respuestas no están en lo que podamos decir sino que pueden surgir en los sentimientos que nos despierta cada imagen.

Desde la portada, personajes grises asumen sus propios miedos con el telón de una gran carpa que encierra esas iglesias de feria, en la que el misterio de la palabra se agita como una acusación de todos los pecados de los inocentes. Resulta curioso, pero (argentina) es un libro casi místico, o que referencia a un fuerte sentimiento de un país que se expresa por su vocación de sembrar el espacio de oraciones antes que de acciones transformadoras. Están sus celosos guardianes de trajes oscuros y lentes que ocultan las miradas, los débiles y los fuertes, la tradición, los dominados de espíritu.

Sobre el final, en la última foto, surge la respuesta a todos los interrogantes que plantean las imágenes precedentes pero que, como en las crónicas de cine, aquí no podemos develarlo.

A. Becquer Casaballe